這幾週與友人有個讀《個人知識》(Polanyi)的讀書會。此書我念了幾次，都沒讀到最後過，也許這次有機會。同時，我也在閒暇時讀《閱讀的故事》一書。兩者合讀，有時可以看到互相唱和的地方。
大部分的「知識管理」都認為知識是可以傳遞的，而且內隱能轉為外顯的，還可以儲存，還可以盤點。不過知識果真能傳遞嗎？張大春有個論點，某些知識根本就是不斷的失傳。
以Polanyi的語彙而言，張大春說廚藝是一種默會知識，不僅默會，還拒絕了知識傳遞的可能性。「舉凡所有的美食，尤其是其間最究極、最精妙的滋味神髓之處，事實上都是無法傳遞的。」唐諾接著解說張大春的說法：「所有廚藝的傳承其實也同時都是失傳，這中間永遠存在著一個斷裂，得代代重來，重新創造。」這些失傳的部分，沒有辦法透過外顯方法轉移，只能透過實踐之中才能重新的被掌握。
唐諾之所以提到這檔事，是因為他認為閱讀本無明確的方法。他沒有推卸責任的說「視狀況而定」，他先對來找「閱讀方法」的讀者敲了當頭一棒：失傳！沒有什麼可以教的。然後再開示教法，導回到自我實踐上。畢竟唐諾講的是文字閱讀，不像廚藝可以用不立文字就好了。「失傳，不是指他不存在，而是說它再提煉再轉移的不成。它仍存放於已完成的創作物實體之中，也就是一本一本書冊裡頭，它沒有被說出來，但它仍然是可感知的，藉由直接閱讀實體，觸摸實體來把握。」
唐諾之所以要寫這些，是因為閱讀，在現代資訊化電腦化效率優先的氛圍下，只講求方法，而使閱讀中技藝的那一個部分的凋零。
而我之所以記下這個，是因為想到知識管理的關係。而且書要還了，不記怕會忘掉。
唐諾(2005)。怎麼閱讀？–有關閱讀的方法與姿勢。在《閱讀的故事》，頁183-185。